Vịnh Xuân của Diệp Vấn

Có một câu nói nổi tiếng trong Võ thuật rằng "Điều đó là khó khăn cho một đệ tử để tìm một Sư Phụ danh tiếng, nhưng nó thậm chí chẳng là gì cho một Sư Phụ để tìm được một đệ tử truyền nhân" điều đó cũng cho thấy có những hệ thống Kung fu đã được bị thất truyền trong thời gian qua bởi vì các bậc thầy có thể không tìm thấy đệ tử xứng đáng chân truyền theo truyền thống quy định của môn phái.

Điều này cũng có thể lấy trường hợp cho môn Vịnh Xuân, Lương Bích/Leung Bik, con trai nổi tiếng Vịnh Xuân Vương Lương Tán, khi gặp Diệp Vấn, đệ tử duy nhất của ông khi ở Hồng Công. Diệp Vấn đã cho thấy mình là một đệ tử tuyệt vời, như một thiên tài trong việc thực hiện trách nhiệm qua võ thuật cho các thế hệ tương lai của các bậc thầy.
Đó là do đổi mới của Diệp Vấn mà Vịnh Xuân phát triển mở rộng từ một thành phố nhỏ ở miền Nam Trung Quốc trở thành một trong những môn Kung fu phổ biến nhất trong hệ thống võ thuật trên thế giới.
Diệp Vấn được sinh ra tại Phật Sơn, Trung Quốc, vào cuối của triều đại nhà Thanh. Phật Sơn nằm trong khu vực thịnh vượng nhất của đồng bằng sông Long Giang của tỉnh Quảng Đông. Hoàng Phi Hồng, Trương Hưng Thịnh, Lương Tán, Phùng Tiểu Thanh, ...đều nổi danh tại Phật Sơn. Vì vậy, Diệp Vấn, lớn lên nghe những câu chuyện về sự thành công của những người bậc thầy về Kung fu. Nó không phải là đáng ngạc nhiên rằng ông sẽ triển vọng mình thành một trong những đại sư vĩ đại.
Diệp Vấn học tập Wing Chun bắt đầu như là một thanh niên khi ông đã trở thành đệ tử của Trần Hoa Thuận, đệ tử truyền nhân của Lương Tán, Trần Sư phụ chấp nhận Diệp Vắn là đệ tử vào cuối của sự nghiệp giảng dạy của mình. Sư phụ Trần là một người đàn ông lớn theo tiêu chuẩn Trung Quốc. Vì vậy, Kung fu của ông rất mạnh mẽ. Diệp Vấn học đến khi Trần Sư phụ qua đời và tiếp tục theo học với một trong những sư huynh cao cấp là Đại sư huynh Ngô Trọng Tố cho đến khi ông rời Phật Sơn đến Hồng Kông
Diệp Vấn di chuyển đến Hồng Kông để đi học. Ở đây, ông đã có một cơ hội gặp gỡ với một ông lão, một võ sư. Ông già này đấu tay giao hữu với Diệp Vấn và đánh bại ông. Lúc này Diệp Vấn bị xáo trộn rất nhiều trong tư tưởng, bởi ông đã phát triển kung của mình fu đến một cấp độ cao và tự coi mình là khá thành thạo. Khi bí mật được tiết lộ, ông lão là Lương Bích, con trai của Lương Tán .

Vịnh Xuân của Lương Bích tinh tế hơn rất nhiều so với những gì Diệp Vấn được học từ Sư Phụ Trần. Trong khi Trần Hoa Thuận là một người đàn ông to lớn, Lương Bích nhỏ hơn nhiều. Cũng đã có một khoảng cách khá rộng rãi trong các cấp độ được truyền dạy của hai bậc thầy. Trần Hoa Thuận cũng không được học hết những gì tốt nhất, trong khi Lương Bích là con của Lương Tán, một thày thuốc được đào tạo tốt của y học Trung Quốc đã chân truyền cho con trai mình. Vì vậy, kiến thức Vịnh Xuân của Lương Bích là sâu hơn, có thể hiểu rõ các nguyên tắc cơ bản của hệ thống này. Kiến thức này đã được truyền cho Diệp Vấn. Sau khi đã học tấ cả những gì từ Lương Bích, ông đã đi vào cải tiến cách thức để đơn giản hóa Wing Chun, làm cho nó được hiểu dễ dàng hơn. Ngoài việc nhận được sự chân truyền trong Vịnh Xuân, Diệp Vấn còn được học một nền giáo dục tiên tiến trong tuổi trẻ của mình. Ông đã học được các lý thuyết và nguyên tắc của khoa học mới và do đó có thể làm cho việc sử dụng kiến thức mới công nghệ, chẳng hạn như lý thuyết cơ học và toán học, áp dụng và mở rộng các nguyên tắc của Vịnh Xuân. Diệp Vấn thậm chí còn thay đổi thuật ngữ, chẳng hạn như Ngũ hành và Bát quái đồ (Ba Gua) đã được thường được sử dụng trong siêu hình học. Điều này đã giúp làm sáng tỏ Vịnh Xuân, do đó làm cho nó dễ dàng hơn cho các đệ tử để hiểu và áp dụng trong hệ thống.

Nhờ Diệp Vấn mà hệ thống Vịnh Xuân hiện đại trở lên rất phổ biến. Trong số các hệ thống Kung fu, Vịnh Xuân được xem là một trong những môn đơn giản để học và hiểu. Hệ thống này được biết đến là trực tiếp, đơn giản, thực tế trong ứng dụng và có hiệu quả cao trong chiến đấu. Tôn sư Diệp Vấn đóng góp cho sự phát triển và xây dựng danh tiếng hệ thống Vịnh Xuân ngày nay. Những đổi mới đã chứng tỏ trí tuệ sáng suốt của ông.